Дорогожичи — историческая местность Киева.

До недавнего времени исконное имя Дорогожичи было подзабыто. Только и памяти — улица Дорогожицкая. Ширь эту величали Сырцом в честь протекающей рядышком речки. Теперь это небольшой грязный ручей, а когда-то она была широкой и полноводной, с притоками, запрудами и озерами. Имя Сырец, согласно летописям, на 400 лет моложе. Все версии о происхождении названия (как места, где сходятся дороги, от словосочетания «дорого жить») не имеют научного подтверждения.

С самого начала истории этой местности, насчитывающей, между прочим, более 1000 лет, здесь густо лилась кровушка.

Первое летописное упоминание Дорогожичей датируется 980 годом. Тогда Владимир Святославич, претендовавший на киевский престол, «придя к Киеву съ вои многими», стал лагерем именно на Дорогожичах. И здесь, согласно легендам, бился Добрыня со Змеем Горынычем. В эпоху Киевской Руси здесь пересекались дороги, которые вели из Вышгорода, Чернигова, Новгорода, Смоленска и других крупных древнерусских городов к северным воротам Киева. Между горой Глубочицей и ручьём Скоморох (в сторону современной ул. Маршала Рыбалко) существовала таможня с земляным укреплением, которая просуществовала до монголо-татарского нашествия, когда войска хана Батыя сравняли ее с землей. Дорогожичи были важным стратегическим пунктом на подступах к столице. В этих местах в жесточайшей борьбе между князьями за престол решалась судьба города.

По соседству в 1870 году обосновали Лукьяновское кладбище. В отличие от других кладбищ Киева, здесь сохранились могилы XIX века, старые надгробья, склепы. Еще 15 лет назад считалось шиком и романтикой у сырецких подростков собираться вечерами с гитарой в склепе. Спустя четверть века рядом появилось еврейское кладбище, ликвидированное после Великой Отечественной. В этом же месте находились церковное, караимское, военное кладбища, и отправляли в мир иной пациентов Кирилловской больницы.

«Жизнерадостную» историю Дорогожичей довершил ХХ век. Гигантская братская могила Бабий Яр, где уничтожили 100 тысяч человек, здесь же был концентрационный лагерь, где отдали Богу душу 25 тысяч, довоенный лагерь советской армии, где расстреливали репрессированных, куреневская трагедия 1961 года, когда огромная селевая масса, переполнившая Бабий Яр, прорвала дамбу и двинулась вниз по улице Фрунзе к трамвайному депо им. Красина, уничтожая все на своем пути. По неофициальным данным, грязевая река забрала жизни более 1500 человек.

В настоящее время на территории Бабьего Яра находятся несколько памятников и мемориальных комплексов жертвам Холокоста.

До застройки Бабьего яра здесь был один из самых больших на территории Киева оврагов (длина — около 2,5 км, глубина — свыше 50 м). К слову, Бабьим Яром называлась нынешняя улица Ольжича.

Кстати, Бабий Яр — тоже старинное название. Согласно одной версии, оно обязано некой женщине-трактирщице («бабе»), владевшей землями между Кирилловской церковью и современной улицей Елены Телиги, позже подаренными ею Доминиканскому монастырю. Согласно другой — на этом месте было языческое капище, где стояли каменные бабы. Кроме того, еще одна легенда гласит, что именно здесь подольский богатырь Никита Кожемяка закопал побеждённого им змея, который не давал жизни древним киевлянам. По преданию, змей не умер и рано или поздно проснётся.

Но пока в жизни парка продолжается светлая полоса, советуем побродить, поиграть в футбол или повелосипедить по его дальним тропинкам, где найдётся немало интересного. Например, затерявшееся в зелени старинное кладбище с часовней.

За треть столетия природа здесь мало в чем изменилась, но кладбища уже нет. Исчезли все склепы, кроме одного. Когда-то эта массивная гробница соседствовала с "рыцарским замком". Ее портал венчает надпись: "Усыпальница Качковских". На торце склепа высечена информация о том, что при жизни Петр Эразмович Качковский был доктором медицины, профессором Киевского университета. 1911 год. Убийство Столыпина. Смертельно раненый премьер угасает в причудливом здании со львами и сиренами. Прилегающие к дому улицы устланы циновками, чтобы не нарушить покой умирающего. Тот ли это Качковский, чьим именем была названа знаменитая клиника? Однозначно ответить трудно,  но уже сам факт сохранения могилы медика свидетельствует о проблесках гуманности.

Еще из архитектурных достопримечательностей — всегда сияющий габаритными огнями 380-метровый шпиль главной телевышки страны и по соседству — гигантский «карандаш» здания телецентра.

А также один из самых известных сто­личных адресов — Фрунзе, 103-а, для многих горожан звучит, как диагноз. Все знают, что там находится главная психоневроло­гическая больница страны. Кста­ти, самая большая в Европе.

Психиатрическая больница имени академика И. П. Павлова (бывшая Кирилловская больница) ведёт свою историю с 1786, когда на территории Кирилловского монастыря открылись дом для инвалидов и богадельня. В 1803 в монастырь был переведен дом для душевнобольных. В 1842 при Кирилловских учреждениях была открыта фельдшерская школа. В 1911 на одного врача приходилось 100 больных. В советское время Кирилловскую больницу перестроили и преобразовали в однотипное психиатрическое заведение. При больнице функционировали психиатрии, и неврологии, клиники Киевского психоневрологического института. Больница стала базой для научно-медицинских учреждений этого профиля. С больницей связана деятельность С. Штейберга (с 1865, первого киевского врача-психиатра).

После того как 19 сентября 1941 года Киев был оккупиро­ван, немецкая фашистская администрация начала активно про­водить политику тотального уничтожения по отношени­ю к еврейскому населению. Такие же действия были пред­приняты и в психоневрологической больнице им. Пав­лова: недалеко от больницы были расстреляны 311 ду­шевно­больных-еврев. Затем фа­шисты начали постепенное уничтожение всех больных. Их уже не расстреливали: они нашли смерть в так называемых «газ-вагенах», более изве­ст­­ных как «душегубки», — эти машины и их устройство подро­б­но описаны в книге Ана­толия Кузнецова «Бабий Яр». Такова общая фабула трагедии, происшедшей в Павлов­ской больнице во время Второй ми­ровой войны.

Рисунки больных на стенах психиатрической клиники в Киеве.

"Є лише один зміст, одне джерело, з якого витікають всі інші змісти.

PS: Смешай все и наблюдай

Наш звездный формат.

Иди на крик..."  - надпись на рисунке.

С больничной оградой соседствует белокаменная Кирилловская церковь — древнейшая, XII века. Кирилловская церковь-крепость, построенная князем Всеволодом Ольговичем на самом краю Киева, в отличие от других святынь Киевской Руси сохранилась до наших дней в первозданном виде.

Отсюда основатель церкви черниговский князь Всеволод Ольгович в 1139 году взял штурмом Киев в ходе междоусобной борьбы за великий киевский престол. Для представителей династии Ольговичей храм служил загородной резиденцией и фамильной усыпальницей. В 1194 году здесь был погребен киевский князь Святослав — герой древнерусской поэмы «Слово о полку Игореве».

В 1881—1884 гг. под руководством профессора А. Прахова в храме проводятся огромные работы по расчистке фресок и обновлению стенописи. В 1884 году здесь работал Михаил Врубель.

Стены Кирилловской церкви покрыты живописью — фресками XII века, раскрытыми из-под масляных записей, отдельными фрагментами темперной росписи XVII века и масляными работами XIX века на участках, где фрески не сохранились.

Церковь чудом уцелела во время многочисленных войн, Куреневской трагедии, однако могла погибнуть из-за банальности, поскольку давно требовала реставрационно-ремонтных работ, в частности по замене гидроизоляционных систем.

Сегодня она функционируе,т прежде всего, как музей. Службы проходят только по выходным.